胡守文哲学学士，中国艺术研究院研究生。做过7年新闻记者，1982年入中国青年出版社当编辑，1993年任该社社长。兼任中国版协青年读物研究会主任；中国编辑学会青年编辑工作委员会主任；国际合作出版促进会副主席。
教育要减负，出版业自然要随之调整出版品构成。怎么调整？重点在哪里？很可以琢磨出一些东西来。
今夏在美国访问，一位在硅谷工作的朋友和我谈起：在硅谷，一是找对象难，因为男女比例严重失调；二是离婚率高，特别是一些从国内来的女性，往往经不住金钱的诱惑，会另攀富贵。
这当中反映的问题，让我困惑：我们多年的思想品德教育，人生观、世界观的教育，应该使青年人有一个成熟而坚定的信仰了，但一些人为什么一踏上美利坚，信仰却显得那么脆弱呢？在人生观、世界观教育上的失误，可以梳理出诸多原因，但作为青年工作者、青年读物的出版者，难辞其责。
应该说，自80年代后期，我们行业内整体上放松了对青年修养读物的重视和研究。其集中表现是：大型权威性出版物评奖中，没有此类读物的一席之地；有相当部分的出版社，原设置的青年读物编辑室被撤并；此类读物的内容、表达手法、思想高度和深度均显陈旧；由于大量教辅读物的泛滥，使学生在升学压力下，也逐渐疏离青年修养读物。
青年修养读物，是诸类读物中的“制高点”。青年正处于世界观形成之际，可塑性极强。至今还有前辈向我们说：“我是看着中青社的书长大的”，“中青社的书，教育了一代又一代的青年人”。可见，青年修养读物，不是社会和青年需要不需要的问题，而是应研究在新形势下，青年修养读物需做怎样的革新，从而跟上时代发展和青年人已变化了的阅读口味。比如：怎样去“含笑谈真理”？青年人是喜欢“论说体”还是“思辩体”或曰“辩论体”？在所谓“读图时代”到来的背景下，怎样从根本上改造青年修养读物的表现形态？诸如此类，不一而足。
教育“减负”，无疑为出版社健康而优秀的课外读物进入青少年视野创造了条件。出版者应深入研究怎样抢占青年修养读物这个“制高点”，为青年人提供更多更优秀的精神食粮。
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